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光禄古镇系列报道之:解读古镇不同风情的美

2010-11-6 23:59| 发布者: 尔古阿古| 查看: 3009| 评论: 0

古镇建筑的美

  古镇的建筑是典型的南方明清建筑风格。白墙黑瓦,融敦厚、凝重与灵秀、精致于一体,每一面被修缮过的墙上都有民间生活中常见的动植物的素描画像,房屋两边的屋角向上翘起,宛若万云簇拥,飞逸轻盈。而古镇的巷是最让人流连忘返的地方是它那长长的古巷的古巷,巷的路都是用石头铺成,路的两边是排水道,夜晚人少的时候偶尔会听到潺潺的水声。倘若雨天,撑着一把伞从巷子经过,会恍然走进戴望舒的《雨巷》的意境里,想象着在光禄这充满明清风格的、长长的巷子里,是否也会走来一个穿着旗袍、撑着油纸伞像丁香一样的姑娘。

 

镇的美也不仅仅局限于古镇里,古镇旁的龙华山山上有着云南最古老的名刹——华龙寺。龙华寺境地幽深,古树参天,青翠碧绿,庭中芍药、兰花、金桂、玉兰花、雪松等花草甚幽;层层幽堂依山叠其,长长的台阶如步天梯,云烟缭绕;正殿内佛像、佛龛镂空花板雕刻工艺精湛。龙华寺的美,正如诗中所说:“群峭壁摩天,逍遥不计年,别来寻古道,倚树听流泉。花暖青牛卧,松高白鹤鸣。雨过天晴霭,独立下夕烟”。古镇之外,龙华山脚下阡陌纵横的姚安平坝,万倾田畴尽显美丽风光

 

镇艺术的美

  这样的美来自文明的结晶,是出自几千年来姚安人民的文化积淀。然而最美不过艺术,在姚安,在光禄古镇,除了建筑文化的美,还能感受到花灯艺术和彝族艺术的美。

  姚安被称为“花灯窝子”,也被誉为“花灯之乡”,因此今年的云南省艺术花灯周选在了姚安举行。花灯是姚安本土的民间歌舞艺术与中原文化交融、与明清小曲结合发展演化而成的地方戏曲剧种。花灯曾经是一种草根文化,但随着花灯不断被传播,现在已经向舞台艺术升华。从戏剧的角度来欣赏云南的花灯,特别是花灯舞蹈,就能品味出艺术美的韵味来。它一整套的戏剧表演的形式美,通过程式化的手、眼、身、法、步及唱、念、做、打来展现她特有的艺术魅力,而花灯中的舞蹈,蕴含着的种种婀娜多姿、柔美矫健的动作体态是趣味无穷,美在其中。

 

彝族艺术最美在于服饰。彝族服饰绚丽多彩。不同的年龄阶段、不同的身份地位都有其相对应的服饰。服饰图纹、款式、色彩都显示自然和谐之美、古朴庄重之美和庄严肃穆之美。彝族男子服饰区别不大,一般为头上裹以长达丈余的黑布或青布包头,有的右前方扎一个拇指粗的长锥形的"英雄譬",右耳缀有红线串起的红、黄耳珠;上身穿黑色或白色的镶有花边的右开襟上衣,下着多摺的宽脚长裤,并坡上一件羊毛坡毡,称为"查尔瓦"。女子的服饰特色较多,也更丰富多彩。头上多数戴色泽鲜艳的缀有红缨、料珠和银泡的鸡冠式花帽,禄丰高峰一带还要加用红毛线缠压,有的地方则简化为只戴一顶用毛线编织的"小红帽",婚后一般只包头帕。如今的光禄古镇仍可以随时看到身着民族服饰的彝族姑娘,而在古镇上也有多家店面经营着彝族服装及相关彝族刺绣等服饰

 

生活美是美的最高境界

  生活中的美则是美的最高境界。在今年的花灯艺术周上,有这样一些村民,他们没有华丽的舞台,他们没有豪华的音响。但在光禄广场,他们有自己的观众。一个话筒,一台小音响,一把弦子,他们就沉浸在自己的歌声、自己的舞蹈中。他们说他们没有被任何人邀请,他们喜欢唱喜欢跳,他们将生活中感兴趣的事谱成曲、编成舞,然后唱给别人听、跳给别人看。从此,成为光禄广场上一道独特的风景线。

古镇真的很美,尽管它刚被开发,它还在建设中,它需要不断的完善,不断的被挖掘。将它的美全部展现在世人面前还需要很多的时间。但是这种美如钻石般散发着独特的光芒,终有一天它会在滇中这块土地上熠熠生辉。

 

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