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第二届“撮泰吉”旅游文化节暨第三届支格阿鲁文化研讨会在贵州威宁举行

2016-8-1 21:54| 发布者: 苏月飞阳| 查看: 1021| 评论: 0|原作者: 阿鲁拉苏|来自: 彝学研究网

摘要:   背景介绍:威宁彝族回族苗族自治县,地处乌蒙山区,具有悠久的彝族历史和深厚的地方文化底蕴。彝族是乌蒙山区古老的世居主体民族,从东汉初以来到清初,贵州黔西北地区存在着水西和乌撒两个彝族地方政权,乌撒部 ...
  背景介绍:威宁彝族回族苗族自治县,地处乌蒙山区,具有悠久的彝族历史和深厚的地方文化底蕴。彝族是乌蒙山区古老的世居主体民族,从东汉初以来到清初,贵州黔西北地区存在着水西和乌撒两个彝族地方政权,乌撒部彝族地方政权的势力范围在今威宁与赫章一带,存在了1200余年。彝族古代的政权多为兹(即君王)、莫(即大臣)、毕(即祭司,现称毕摩)三位一体的政权结构,祭司掌握着彝文,负责保管彝文经籍和主持祭祀,因而,黔西北的乌撒、水西两个政权的原属地均流散有卷帙浩繁的彝文古籍文献,如彝文版《西南彝志》等就出自这一地区。当前,黔西北彝区每搜集、整理和翻译出一部古彝文文献,都会对全国彝文古籍整理工作乃至彝学研究产生重大的推动和影响。
  支格阿鲁文化在彝族文化中具有重要的地位,它是现代彝族五大认同之一,阿普笃慕及六祖、家支宗法制度、毕摩文化、彝文及彝文文献、支格阿龙这五大文化内容是现代彝族的共同文化认同。支格阿鲁是彝族远古时代的一位大英雄,广泛存在于彝族史诗、口传文学和毕摩经籍中。“支嘎阿鲁”,是贵州彝族的称呼;滇中、滇南彝族称之为“阿龙”,在每年的村寨密嘎哈仪式(他称“祭龙”)时都要祭祀纪念他;凉山彝族则称为“支格阿龙”,楚雄彝族称为“阿鲁举热”。现学术界多称之为“支格阿鲁”。千百年来,支格阿鲁勇武、奋斗、自强、不屈、奉献的精神深深地影响着西南地区的彝族人民。
  进入本世纪,在各族群众的努力之下,威宁县的地方经济飞速发展,取得了令人瞩目的成绩。其中,大打民族文化品牌、推进文化产业化发展、建设旅游大县是一个重点内容。2016年7月27日—28日,第二届“撮泰吉”旅游文化艺术节暨第三届中国支格阿鲁文化学术研讨会在威宁隆重举行。

2016年7月27日—28日,由贵州工程应用技术学院与威宁自治县委、县政府共同主办,西昌学院、楚雄师范学院、威宁县彝学研究会协办的中国·威宁第二届“撮泰吉”旅游文化艺术节暨第三届中国支嘎阿鲁学术研讨会在贵州省毕节市威宁县举行。来自西南各省彝区以及北京等地的近200余名专家、学者汇聚威宁,参加了此次研讨会,共同研讨彝族支格阿鲁文化在新时期的发展与传承。

27日上午9点,举行了盛大的开幕式仪式。原省人大常委会副主任、省彝学会会长禄文斌,原毕节地区人大工委主任、市彝学会会长禄绍康,市委常委、威宁自治县县委书记肖发君,副市长李玉平,市政协副主席、市交通运输局局长安顺才,市政协副主席、九三学社毕节市委主委谢定敏,市政协副主席、威宁自治县县委副书记、县长陈波,市长助理李勇及贵州工程应用技术学院相关负责人出席。

出席开幕式的专家学者有,中国民族语文翻译局彝文翻译室原主任王昌富,中国社会科学院民族学与人类学研究所教授普驰达岭,民族出版社汉文编辑室主任罗焰,西昌学院副院长曲木伍各、杨正勇,昭通市彝学会会长张林冲,楚雄师范学院学报副主编刘祖鑫,贵州民族大学西南夜郎文化研究院院长柳远超,贵州省文化艺术研究院副院长曹海玲,贵州省少数民族语言文字办公室主任罗世荣,贵州工程应用技术学院彝学院院长王明贵、红河学院国际彝学研究中心龙倮贵教授等。

据悉,在威宁县的彝族文化宣传和旅游文化产业推动中,来自四川、云南的彝族专家、学者、知名歌星等外部力量给予了倾情相助,借助外力带动内力,融合传统和流行,民俗、史诗、非遗、歌、舞、学术研究诸多层面配合发力,打造和夯实文化内涵,是威宁县民族文化传承和旅游文化产业迅猛发展之道,这一经验值得其他彝区借鉴参考。

本次旅游文化节暨支格阿鲁文化学术研讨会共分为开幕式、祭山仪式、板底乡板底小镇考察、学术研讨、支格阿鲁诞生地标识碑落成仪式等四部分。

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