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风俗习惯

浅述黔西南州彝族山歌文化
浅述黔西南州彝族山歌文化
在彝民族众多支系中,黔西南州境内彝族属于布、默后裔那瑟铺分支,彝族语言属汉藏语系藏缅语彝族东部方言盘县次方言那瑟铺土语系,自称那瑟铺。在州内以大分散,小集中方式居住,村落依山傍 ...
2017-1-7 20:21
中央电视台到赫章拍摄彝族传统婚嫁礼俗纪录片
  中国彝族网(毕节市民宗委) 2016年5月1日至2日,中央电视台记者一行3人到赫章县雉街、珠市两民族乡开展《印象毕节·古彝雄风》之彝族民间婚嫁礼俗的拍摄,通过记录原生态彝族婚嫁文化,推进民族文化繁荣发展。 ...
2016-5-25 17:15
陈秀英:浅谈新时代背景下彝族民间故事继承和发展
浅谈新时代背景下彝族民间故事继承和发展   摘要:经济的发展,新媒体的介入,许多文化场合渐渐地被新事物所取代。新时代背景下彝族民间故事的继承和发展转型问题面临着严峻的挑战,同时也成为了可研究思考的问 ...
2015-7-22 19:37
期沙子轨:浅谈彝族人送祖灵仪式存在的意义与反思
期沙子轨:浅谈彝族人送祖灵仪式存在的意义与反思
浅谈彝族人送祖灵仪式存在的意义与反思 期沙子轨(四川省普格县)   摘要:送祖灵仪式是凉山彝族地区的一种毕摩仪式,是彝族毕摩文化仪式中不可缺少的一部分,主要揭示传统文化下彝族居民的生活情况与当代彝 ...
2015-1-21 17:11
现代化进程中的彝族“密枝”崇拜
现代化进程中的彝族“密枝”崇拜 作者:高文   摘要:密枝节是在彝族历史上随着经济和社会发展逐渐形成的年节制度。该节对彝族撒尼地区的生态保护和地方社会互动整合起到了积极作用。在当前现代化进程中密枝信 ...
2014-6-20 20:58
浅谈彝族支系阿细人的祭火神节 火神与民族神话思维||石光兰
浅谈彝族支系阿细人的祭火神节 火神与民族神话思维 作者:石光兰   【摘要】对火的崇拜要数世居弥勒西山地区的彝族阿细人最为典型。然而把火崇拜推向极至的是弥勒市西一镇红万村的祭火神节。祭火神节一年举行一 ...
2014-4-18 08:06
非物质文化遗产纪录片《彝族火把节》
凉山州非物质文化遗产视频《彝族火把节》
2014-3-21 22:05
祖界谷魂飞,引魂归祖源——罗婺彝人《指路经》简析
祖界谷魂飞,引魂归祖源——罗婺彝人《指路经》简析 作者:李绍德   去兮去兮,欲行路边站。堂狼山之旁,除秽摇神扇,倘若不摇扇,难把秽来除;人逝名犹在,倘若名不在,难把路来指。   逝者尔一人, ...
2014-3-18 09:21
彝族群众欢度二月八“百诗佳”节
彝族群众欢度二月八“百诗佳”节
  “彝族佳节二月八,千年茶树发春芽;迎接四方宾客到,举杯共庆百诗佳”。8日,勐腊县象明乡彝族群众穿着节日盛装欢聚一堂,共庆“百诗佳”节。   州人大常委会副主任黄志高、副州长操云甫同彝族群众一起欢庆 ...
2014-3-10 12:10
美丽彝乡 神秘大板底
美丽彝乡 神秘大板底
美丽彝乡 神秘大板底
2013-10-5 11:24
海讯:彝族十月太阳历统一彝族年的重要意义
彝族十月太阳历起源于夏代以前7500——10000年的远古史前文明,盛行于夏代。殷商阴阳历取代夏正朔之后,夏行彝族十月太阳历才失去官方历法的地位,而行于民间,但至今仍鲜活地存在于云、贵、川、桂等不少彝族之中。
2013-10-1 09:02
从阿细密枝祭祀看彝族女权的丧失——兼与《旧约》相联系
从阿细密枝祭祀看彝族女权的丧失——兼与《旧约》相联系 普波(中央民族大学少数民族语言文学系) 摘要 云南省弥勒县的彝族支系阿细族,一直保留着一个古老的祭祀仪式———密枝节祭祀,这是阿细族最隆重的节日 ...
2013-8-30 21:46
彝族土司建筑的虎文化
彝族土司建筑的虎文化
   彝族是中国具有悠久历史和古老文化的民族之一,自称诺苏、纳苏、罗武、米撒泼、撒尼、阿西等,主要分布在云南、四川、贵州三省和广西壮族自治区的西北部。居住在贵州境内的彝族同胞,绝大部分集中在乌蒙山区。其 ...
2013-4-1 09:47
贵州省黔西南州兴仁县晴隆县彝族服饰
转自百度贴吧 走在彝寨“吃酒”的路上
2013-3-12 09:22
神圣的春鸟:彝族咪嘎哈祭祀仪式木刻艺术
神圣的春鸟 ——彝族咪嘎哈祭祀仪式木刻艺术 一.彝族民间咪嘎哈节祭 每年农历二月第一个属牛或属马日,滇中南玉溪、峨山、新平、石屏等地彝族必举行传统咪嘎哈节祭。自从彝族火把节被政府采借挪到县城举办 ...
2013-1-11 20:07
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